一首触动无数人心灵的圣诗： 耶稣，灵魂的爱人 Jesus, lover of my soul
耶稣，灵魂的爱人，求你许我来藏身；
正当波浪滚滚近，正当风雨阵阵紧。
今天与大家分享的是一首优美浑厚、触动无数人灵魂的圣诗，《Jesus, lover of my soul 》耶稣，灵魂的爱人》( 灵友歌 ）。
二百多年来，这首诗歌几乎被译成所有的语言，而几乎所有赞美诗集都把这首诗歌收集在内。数不清的人在灰心失望、危险患难之中，因吟唱这首诗歌，得着了勉励和安慰！
英国著名布道家司布真承认，每次他要讲道，挑选诗歌颇不容易。但是，司布真罕有地提到查理所作的这首《灵友歌》。他说：“从前有一位不敬虔的信徒，忽然有一天听到有人在唱《灵友歌》，就问自己说：‘耶稣，祂的全能的爱，是否已经浇灌我心？耶稣既然这么爱我，祂是否已经成为我的世界，我的全心是否爱祂？’于是这首诗歌，便引领这个冷淡退后的信徒到十字架下面。”
当下全球疫情蔓延，危机四伏，灾难不断。
这首诗歌对于那些深陷恐惧的人们来说，真是莫大的安慰和治愈。
让我们一起来聆听这首充满深情、发自心底之歌，愿这首优美浑厚、触动灵魂的赞美诗带给你莫大的信心和安慰！
《 耶稣，灵魂的爱人》( 灵友歌 ）
正当波浪滚滚近，正当风雨阵阵紧。
藏我，哦，主，来藏我，直到今身风波过；
引我平安进天门，至终求接我灵魂！
我无别的逃避所，无助灵魂向你托；
求主莫将我丢弃，安慰保守无时已。
所有倚靠寄你身，所有救助在你恩；
我头无遮，身无蔽，求你圣翼来覆庇。
主阿，你是我所需，够我一切还有余；
软弱、跌倒你扶持，疾病、瞎眼你医治。
你名至义、至圣洁，我全不义满罪孽；
我是邪恶没良善，真理、恩典你充满。
你前我遇浩大恩，恩足赦免我罪深；
医治活水望涌流，使我清洁蒙保守。
你是永远生命源，望在我心成活泉；
《Jesus, lover of my soul 》
let me to thy bosom fly,
while the nearer waters roll,
while the tempest still is high;
hide me, O my Savior, hide,
till the storm of life is past;
safe into the haven guide,
O receive my soul at last!
2 Other refuge have I none;
hangs my helpless soul on thee;
leave, ah! leave me not alone,
still support and comfort me.
All my trust on thee is stayed,
all my help from thee I bring;
cover my defenseless head
with the shadow of thy wing.
3 Thou , O Christ,art. all I want;
More than all in Thee I find;
Raise the fall-en ,cheer the faint,
Heal the sick and lead the blind;
Just and holy is Thy name,
I am all unrighteousness;
False and full of sin I am;
Thou art full of truth and grace.
4 Plenteous grace with thee is found,
grace to cover all my sin;
let the healing streams abound;
make and keep me pure within.
Thou of life the fountain art;
freely let me take of thee;
spring thou up within my heart,
rise to all eternity.
圣诗史话
耶稣，爱我灵的主
Jesus, Lover of My Soul
查理·卫斯理 Charles Wesley
英国圣诗作者
（1707－1788）
约瑟·巴利 Joseph Parry
英国作曲家（1841－1903）查理·卫斯理是英国圣公会神学家、大布道家约翰·卫斯理（John Wesley，1703－1791）的弟弟。
约翰·卫斯理，是18世纪英国属灵伟大复兴运动的杰出领袖；查理·卫斯理与哥哥约翰·卫斯理同工，并且是杰出的圣乐作家。
第一个故事：
十八世纪初叶，英国教会失去了宗教改革时的热忱，当时教会腐化，人心冷淡，卫斯理兄弟奋起，到处布道，但也饱受逼害和拦阻。
在查理·卫斯理一生布道工作中，屡次行远路、历艰险。1740年他自美国布道归来，途经大西洋，遇暴风雨，船几乎沉没，这首诗乃当时的情境及经历。
关于此诗来源，尚有另两种传说：（一）一天查理正闲坐屋中，一雏鸽被饿鹰追捕甚急，便从窗外飞入屋内，投入他的胸怀，得免被鹰吞吃。（二）某次他到海边散步，狂风大作，一只海鸟突然飞入他的怀中求救，因而有感写成此诗。故事虽美丽动人，但却未必可靠。
南北战争后，一八八一年的夏天，有一艘游艇在波多麦克河行驶，船上有人唱着几首很有名的诗歌，歌颂赞美主，最后有一个人就唱这首诗“耶稣灵魂的爱人”，第二节甫毕，一位船客前来找到这位唱诗者，握住他的手问道：“先生，请问你曾参加过南北战争吗？”他说：“是的，我是格兰将军的部下。”那人激动地对他说：“十八年前，我所属的南军正与北军激战。那是一个可怕的夜晚，双方战况惨烈，因为我的枪法非常准，几乎每发必中，司令官就叫我射杀对方的一位哨兵，我偷偷地爬到步哨线，选了一个有利的位置。月光明澈，正像今晚一样，我举起枪对准那位哨兵，正要开枪，突然听见了这歌声 “别无避所能藏隐，无助灵魂托你身，不，哦！不要丢弃我，扶持，安慰，望无辍…” 我听了大受感动，宁可违背命令，也绝不能开枪，因此我只得弃械潜逃了。如果我记得没错，那个哨兵就是你。”
唱诗的人听完了这话，紧握住他的手说：“不错，那夜的光景我也记得很清楚，当我正在放哨时，莫名其妙的觉得不安，心里非常难过，我缓慢地来回走着，想到我的救赎主，就唱出此歌代替心中的祷告；唱后，深觉有一神圣的平安覆庇着我。哦！今天我才知主已奇妙地向我施了拯救。”这位唱诗的人，原来就是慕迪的亲爱同工散基。
在纽约贫民区的街道上，有一位老妇人躺在那里，奄奄待毙。一位传道人去看她，传福音给她，并为她祷告，但都无法叫她接受主。她坚持着说：“没有用处了！我太坏了！并且太迟了！”这时传道人就唱这首诗给她听“耶稣灵魂的爱人，你怀让我来藏身”，唱了两节，老妇人大受感动，“你现在能信祂吗？”“是的，主外别无避难所。”她终于面带着笑容，安然见主。
大布道家慕迪的葬礼中，就是唱这首诗歌。神实在重用了这首诗，难怪 Henry Ward Beecher 说：“我宁愿是此诗的作者，而不愿有世间帝王的一切虚名，因前者比后者更有光荣，更有权柄。我情愿能写出此歌，而不愿为纽约城的首富，因世上的富贵转眼成空，而此诗会唱至世界的末了。当圣徒被提，迎见主面时，还要再唱此歌，并要一直唱，达到神的宝座前。”
圣诗作者查理·卫斯理
Charles Wesley, 1707-1788
查理·卫斯理是18世纪英国循道运动领袖之一，以创作大量优秀圣诗著称。共创作了七千多首圣诗，多首诗均成为经典。他是撒母耳·卫斯理和苏珊娜·卫斯理的第十八个孩子。根据怀赫德医生透露，查理是早产儿，一生下来就被人用羊毛衣服包裹起来保暖，他既不会睁开眼睛，也不会哭。他的生命就这样被延续和保存。由于他底子很薄，一生孱弱多病。
1735年，查理的父亲去世，查理的寡母苏珊娜积极鼓励查理的哥哥约翰和查理一起应召往美洲乔治亚宣教，她说：“如果我有二十个儿子，我乐意把他们都送出去宣教，虽然我会再也见不到他们。”10月，兄弟俩搭乘鲜敏号轮船前往美洲，航行中遇到狂风大浪，但船上有二十六位莫拉维弟兄会的宣教士非常平静安详，在大浪冲刷甲板时还喜乐唱诗赞美神。他们在危难中对神的信靠，给查理留下了深刻印象。回国后，查理还认识了一位等候前往乔治亚宣教的莫拉维弟兄会信徒彼得·贝勒尔。
有一天查理病了，彼得去看望他，问：“你是否盼望得拯救？”查理说：“是的。”彼得再问：“根据什么理由你希望得救？”查理说：“因为我曾尽自己的最大的努力去事奉神。”彼得听了，一言不发地摇头。查理心想：“难道我一切努力是徒劳的吗？难道我所做的完全抹煞、一笔勾销吗？这样我还能有什么得救的把握呢？”彼得后来这样描述：“论到在基督里的信心，查理的认识并不比一般人强。他靠自己的行为称义，凭他在神的事工上所做的一切，就想靠着这些得救。他对救赎没有正确认识，心中备受折磨、烦恼不安。”
1738年4、5月间，查理精神抑郁，渴慕真正的满足和安息；此外他胸膜炎的病情不稳，还有严重的牙痛。彼得很有爱心地来探望他，并不时为查理祷告。查理对彼得坦承，他发现自己里面并没有真信心。查理经过了这些日子的痛苦挣扎，终于蒙主开启眼睛，看见了那条奇妙的信心之路——人只能藉着相信耶稣而得救。
查理得救之后，就分秒必争地到各地传福音，竭力抢救失丧的灵魂。查理身体底子很薄，但为了传福音，他长年累月骑上一匹马，走遍英国和爱尔兰，甚至曾有六周在英国北部三十个地方讲道。他并不是去游山赏月。他每天平均要讲四次道，声嘶力竭呼唤罪人快快悔改，接受耶稣做他们的救主。查理在事奉上实在有圣灵的同在，讲道大有能力，许多人听他讲道归向基督。他的音乐恩赐也在传福音聚会中发生作用，许多人听到他的诗歌受感信主。
查理常说，在那些日子，他好像保罗在以弗所和野兽搏斗一样，若无圣灵的能力，实在无人能胜任。在沃尔索尔，查理站在市场阶梯上头，向流氓地痞传福音。许多暴徒拿石头扔他，把他从阶梯上拖下来，打倒在地；然而他又走到阶梯顶级，为迫害他的人祝福。暴徒们再一次把他拖下来，他又走上去大声感谢神的救恩，然后他自己走下来，离开那个市场，如同主耶稣从他们中间直行过去。
在谢菲尔德，有一大批暴徒走进聚会的地方威吓查理说，若会众不离开，他们就要杀死所有人。接着暴徒打烂了所有椅子和玻璃窗。一片混乱中，查理非常安静地定睛于神。他大声喊说：“主耶稣是为着你们，死在十字架上。”暴徒不理会，又用手掌掴查理，有的甚至用粗硬的木棍打他。这时，他们却发现有个看不见的能力在保护查理，挡开一切致命袭击。暴徒于是转向群众，残忍地鞭打老弱妇孺。那时查理在讲台上被圣灵充满，感到有能力从天降下，他整个人在荣耀中。突然，所有暴徒都停下来了，脸色渐渐改变。有一句经文进入查理的心中：“你只可到这里，不可越过；你狂傲的浪要到此止住。”（约伯记38章11节）
1746年10月的一个黄昏，查理在讲道中站起来读马太福音25章31节：“当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上。”接着查理对众人讲到将来审判的事。听者脸色骤然严肃，一个个接受主耶稣为救主，一个个安静地离开。
查理在世最后一本著作《为判刑的罪犯祷告》是为犯人写的。当他78岁高龄时，他为这些罪犯的代祷全蒙应允，十九个罪犯在死前全部认罪悔改。查理庄重对待犯人的死亡问题，他也严肃对待自己的归回天家（事实上，查理的母亲就曾经常教导孩子说，当你们离世时，要唱诗赞美神）。查理的日记中多次地述及死的来临和想象中死亡的情景，不了解查理的人会认为这是病态的。但查理对死亡所联想的却是喜乐和平安，正如腓立比书1章23节所说：“情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的。”
必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。
以赛亚书 32:2
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